《人间的诗意》第十七讲:灵魂选择自己的伴侣

编者按:2012年,《读者·校园版》介绍过严凌君老师和他的“青春读书课”。在应试教育的背景下,他是一位充满理想主义的语文教师,在努力地还原语文教育的初衷。除了课堂上的努力,严凌君老师还主编了一套内容丰富的《青春读书课》丛书,作为语文课堂的补充。从今年开始,《读者·校园版》增设“讲堂”栏目,请严凌君老师开讲他的“青春读书课”,希望更多的人能与我们共享“青春读书课”的魅力,也希望通过这个栏目能找到更多有想法、有个性的老师,让志同道合者相互交流,为语文教育多保留一些生机。
  人之爱
  人海茫茫,为什么你会跟这个人相爱,为什么你愿意把一辈子托付给他?这个动力来自何处?据科学家说,我们爱上一个人是因为体内一种化学元素多巴胺的作用,你要是爱上了一个人,其实你爱的不是他,而是你的多巴胺习惯了他的存在,让你对他上瘾了。而其实,人之爱,更多的是一种心灵的渴求。
  一棵松树在北方,
  孤单单竖立在枯山上,
  冰雪的白被把它包围,
  它沉沉入睡。
  它梦见一棵棕榈树,
  远远地在东方的国土,
  孤单单在火热的岩石上,
  它默默悲伤。
  ——〔德〕海涅《一棵松树在北方》
  这是一棵在北方被冰雪包围的松树和一棵在南方火热的岩石上的棕榈树的爱情。这首诗运用常见的隐喻象征的手法,一个梦境,让自然万物建立了相互联系的网络。一棵冻僵的松树梦见一棵火热的棕榈树,这是正常的需求,就好像饥饿的人渴望面包一样。两种事物会因为某种因素发生联系,最强烈的联系就是爱的吸引力。海涅似乎想说,世上万物都存在这种吸引力。
  噢,你也在这里吗?
  灵魂选择自己的伴侣,
  然后,把门紧闭——
  她神圣的决定——
  再不容干预——
  发现车辇,停在,她低矮的门前——
  不为所动——
  一位皇帝,跪在她的席垫——
  不为所动——
  我知道她,从人口众多的整个民族——
  选中了一个——
  从此,封闭关心的阀门——
  像一块石头——
  ——〔美〕狄金森《灵魂选择自己的伴侣》
  关于爱的众多解释里面,我认可美国诗人狄金森的简洁说法:灵魂在选择自己的伴侣。张爱玲用散文《爱》描述了这种灵魂邂逅的状态:于千万人之中遇到你所要遇到的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野中,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话好说,唯有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”
  一个灵魂寻找到了另一个可爱的灵魂,这就是爱的最美好的状态。
  你愿意是什么
  我愿意是废墟,
  在峻峭的山岩上,
  这静默的毁灭
  并不使我懊丧……
  只要我的爱人
  是青青的常春藤,
  沿着我的荒凉的额,
  亲密地攀援上升。
  ——〔匈牙利〕裴多菲《我愿意是急流》
  这首诗是男子汉的爱情宣言。诗中的男性是强大的、包容的、安慰的力量,一种开疆拓土的力量。而女性是快乐的、依恋的、温柔的状态。中国女诗人舒婷写了一首《致橡树》,故意跟裴多菲唱反调。她说:“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己/……/我们分担寒潮、风霜、霹雳/我们共享雾霭、流岚、虹霓。”从现实来看舒婷的诗百分之百正确。但从诗意上来说,如果一个男孩子对一个女孩子说:“我愿意是急流,希望你是河里的小鱼。”他是在向你许诺,要给你一种安全的、美的生活。他愿意承担生活中的一切打击挫折来保护你,让你快乐。多可爱啊。我觉得哪个男孩敢这样说,他实在是很高尚的,如果他也做得到的话。
  别把你的微笑拿掉
  你需要的话,可以拿走我的面包,
  可以拿走我的空气,可是
  别把你的微笑拿掉。
  这朵玫瑰你别动它,
  ……你可以不给我面包、空气、
  光亮和春天,
  但是,你必须给我微笑,
  不然,我只能立即长眠。
  ——〔智利〕聂鲁达《你的微笑》
  聂鲁达说,可爱的女人一定是常常微笑着的。微笑,不仅是肌肉的抽动,还是心灵美的体现,因为心中有爱,脸上才会有笑。微笑是最美的表情,代表个性的美好和行为的优雅。
  人类最美丽的表情就是微笑,它表示一种坦诚。我很不喜欢表情麻木的考100分的学生,他可以学得很好,但他也许并不快乐。你的微笑是可以带给人希望的。你的微笑不是对生活的一种抛弃,反而是对生活的一种肯定。它以一种带着希望的方式来认定你的生活,所以常常微笑的人让生活充满了希望。
  愿一个微笑的你,邂逅一个微笑的他,愿你们携手走过微笑的人生。
(作者:严凌君)


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