乐在山水间

　　福州市闽侯县有座名山——三叠井，在一个满含雨意的春日，我来到了这里。

　　天下起了小雨，一条石板路曲折蜿蜒向上延伸，绵延着的石阶仿如三叠井的脉络，弯弯曲曲，时隐时现，隐没在云雾山中。

　　小路的石阶是就地取材制成，随性排列，自然而不矫饰。雨点儿打在石阶上，将石头洗得亮澄澄的，别有一番情趣。

　　春到了，花开了，满目青翠。

　　一条小溪，舒舒展展。大大方方地顺着山谷流下来。时而高挂青峰+飞泻而下。溅起团团水雾；时而汩汩潺潺，羞羞涩涩地舔着崖壁，静静流淌。

　　“上善若水”，就是这条无名的小溪，让整座大山变得灵动、柔媚，充满了诗情画意。

　　“井”在当地称为潭。三叠井之意即自上而下，由三个潭瀑相连而成。

　　雨潇潇地下着，打在雨伞上，发出“沙沙”声响。撑着雨伞，嗅着清爽的山间气息，我走过了第一“井”：象鼻瀑布，第二“井”：仙女瀑布，来到了清音瀑布。

　　此处峰峦奇秀，溪水潺潺，幽谷深处，瀑声清幽，恍若古琴悠扬。但任您从哪个角度，都只闻其声，不见其瀑。故曰：清音瀑布。

　　在许多游人看来，此地无瀑，以此命名，纯属无稽之谈。此话差矣。古人云：“大象无形，大音希声”，说的就是这个道理。

　　观着山景，听着瀑声，我想起“兰亭序”的那段著名佳句：“……此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右……”，烟雨蒙蒙，置身于水墨丹青一般的景致中，“……足以极视听之娱。信可乐也。”

　　前方，有一座道观依岩而建，远远望去，恍若空中楼阁，那便是著名的仙师观。相传当年张大师显圣于此，为民消灾赐福，乡人塑像建观，供奉至今。

　　观内中央主位，张天师黑髯红面。仗剑端坐，两侧各有一道人侍立。左面道人持黄布包裹的印玺、右面道人双手倒捧宝剑，均栩栩如生，八面威风。

　　可能因雨天的缘故，游人很少，整个道观，不见一个道人，未闻一声经诵，更别说往功德箱里扔硬币时，发出的“叮叮咚咚”的响声。

　　雨渐渐小了，峡谷中升起团团云雾。一丝丝，一缕缕，像道道白色或银灰色的丝带，在微风中飘浮，掠过你的眼帘，吻着你的脸庞，让人舒心愉悦。

　　四处很静，很静。

　　作家沫沫写过一篇散文：安静是一种魅力。文中写道：“喜欢安静的人。即使静静地坐着，都会有一种良好的气场，令人神往。”

　　此言有理。

　　曾看一张油画《瓦尔登湖》：黄昏，落日的余晖照着天空，暮霭已渐升起，远处茂密的森林，逐渐模糊，一泓碧水深沉而幽静。万籁无声，梭罗独自一人，靠着窗户，遥望着湖畔。整幅画面深沉、凝重，令人叹为观止。

　　作为一个伟大的哲学家，梭罗因被权贵所不容。隐居在这寂静的山林。但清澈通透的瓦尔登湖却成了是他探索人生、批判人生的圣地。在“这遥远的地方，安静而又诚恳地面对自然，同一个太阳，它使我种的豆子成熟了。”

　　自古以来，大凡要锤炼自己的肉体和精神的人，多于在他人足迹未到之处，甚至是世人精神都无法达到的地方，静静地沉思，一点一点地描绘出心中的感受。

　　一部《瓦尔登湖》说了什么？难道只是一个诗人空喊几声：“啊！”不！那一首首优美的诗篇，字字句句，都是颗颗心中的红豆，充满着做人的良知，生命的真谛。

　　这也是一种享受。

　　这种享受因人而异。

　　《太平广记》中有个故事。明朝有位书生屡试不第，生活穷困潦倒，整天唉声叹气。他常想，要是能得道成佛，摆脱困苦，该有多好啊！

　　一天夜里，他梦见了文殊菩萨。于是，他求菩萨：“让我做你的童子吧。”

　　“为什么？”

　　“红尘悲苦啊！”

　　文殊菩萨笑了：“你来看看这个。”菩萨拿出一面铜镜，轻轻一拂，铜镜中出现了一幕场景：一位仙童正摇着文殊菩萨的胳膊说：“师父，你就让我下凡去做一个凡人吧。”

　　“为什么要做凡人呢？！”

　　仙童忧伤地说：“蓬莱寂寞啊。有美酒，只能独酌；有仙乐，无人共赏。师父您出外论道的时候，偌大的仙山，留给我的只有孤独和寂寞。”

　　书生一听，雀跃而起，大声说道：“正好，我跟他换换。”

　　“这位仙童就是你的前世。”

　　过了许久，书生醒了过来。桌上，半根红烛正艳，窗外，一轮圆月幽明。堂上供奉的文殊菩萨塑像，正含笑地望着他。

　　从那以后，书生贩依佛门。法号：随缘。忙时，讲经布道。闲时，吟诗傲月，活得逍遥自在。

　　有人向他请教生活的真谛。答曰：“任性逍遥，但尽凡心，随缘放旷，自得其乐。”

　　红尘悲苦，蓬莱寂寞！这个世界上，哪来完美的人生？

　　“任性逍遥，但尽凡心”。就是用普通人的心态，体验人世间的爱恨悲欢，苦也好，乐也好，都是人生的历练，生命的财富，唯有面带微笑，欣然受之。

　　有了这种心态，浪迹天涯。泛舟湖上，仍能解衣磅礴，对着寂静的山林，挥毫疾书，大声吟诵。

　　独居古刹，依然宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意、仰望天空、云卷云舒。

　　雨停了。

　　我走出来，无意间，看见道观边上，有座小小土地庙。土地公公红脸白髯、张膝危坐，怡然而笑。奇怪，此庙虽小，香火却很旺，与道观的冷清形成鲜明的对比。

　　沉思良久，我明白了其中的道理，乃“乐”字。

　　由此可见，笑口常开，不但愉悦身心，还能广结良缘。就像这位土地，虽说只是一尊泥塑，十分无用，但只要笑脸相迎四方宾客，就能够再火鼎盛，贡品多多。

　　面带微笑，我躬身于地，双手合掌，对着土地爷爷道上一句：“雨中游山，为寻一乐。尽兴而归，悟出仁者之乐。阿弥陀佛”。