秘鲁土著部落百年自杀之谜

　　苏鲁阿哈族是秘鲁北部山区的一个少数民族，族人们常年生活在深山里，极少与外界接触，但是在2010年4月，这个神秘的民族却成了众多媒体争相报道的热点，首先是秘鲁的《今日世界报》报道了一条耸人听闻的消息：200多年以来，苏鲁阿哈族一直被毫无理由的自杀所困扰，族人几乎没有正常死亡的，都是在毫无预兆的情况下自杀，不仅是青壮年，连刚刚出生不久的婴儿也会拒绝进食，或者用牙龈咬烂舌头自杀；更离奇的是，有些尸体会在自杀后不久生出一些微小的黄金颗粒，苏鲁阿哈族从人口鼎盛时期的1600人，到如今不足300人，报纸呼吁专家学者们尽快阻止这种奇异自杀，挽救濒临灭绝的苏鲁阿哈族……

　　丛林探秘

　　根据相关记载，苏鲁阿哈人是在18世纪进入秘鲁北部的山区的，自此之后就不断有超自然的现象在这里发生。

　　曾经有一个秘鲁学者进入了苏鲁阿哈人的居住区进行考察，不仅亲眼看到了有人在毫无预兆的情况下自杀，而且还看到了人死后尸体上出现的黄金颗粒，但他却没有考察出任何结果，最具有讽刺意味的是，在山区里住了29天的他，在即将离开的时候，突然用剃须刀割断动脉自杀……

　　布莱兹是阿根廷“探寻世界神秘事件”俱乐部的成员，也是阿根廷小有名气的探险家，曾经去过南北极，两次深入亚马逊雨林，2010年6月，布莱兹在听到朋友谈论有关苏鲁阿哈族自杀的事情之后，感到无比震惊，如果成年人自杀似乎还可以找到一些解释，但是刚刚出生不久、对世界还没有一点认知的婴儿为什么也要放弃生命呢？当然更吸引他的还是自杀者死后身体上会发出金光；这确实是一件让人无法理解又恐怖的事情，布莱兹决定去秘鲁……

　　布莱兹联系了俱乐部的另外一名成员桑德拉，邀请他跟自己一同前往苏鲁阿哈，桑德拉精通好几种美洲土著语，当他听说要去探寻苏鲁阿哈族人自杀之谜，一口答应下来。

　　6月22日，他们乘飞机飞往秘鲁，然后又转车到北部山区，来到了苏鲁阿哈族居住的万考拉山谷附近。这一带在秘鲁属于欠发达地区，方圆几公里内都没有村庄市镇。他们的车停在了一条小河旁，要进入万考拉山谷必须过河，但是上面的桥根本不能通车，他们只好背上包，开始步行。

　　一个小时后，远处忽然出现了一片草屋，那就是万考拉谷。正当他们加快速度前进的时候，布莱兹突然觉得脚被什么东西绊了一下，低头一看，他马上惊呼一声跳开，“谁的手……”桑德拉正好站在他的身后，看到齐膝深的草丛里居然有一只手，布莱兹稍稍冷静了一下，走过去拨开草丛，吃惊地看到深草下掩盖着一具男尸。看样子死者已经死去很久了，尸体都变成了暗黑色。尸体的致命伤在脖子上，是被钝器所伤。这一片草没有打斗过的痕迹，布莱兹认为这是自杀，“从死者的装束看，他是苏鲁阿哈人，极有可能就是自杀者。”桑德拉说。眼看天色已不早，他们不敢多呆，心情沉重地继续向目的地前进。

　　好不容易到达了营地，四周是篱笆墙，入口处用两根巨木搭起一个“A”字形的门。里面是成堆的柴灰，显然是用来烘烤食物的，房屋都是草木结构，非常简陋，奇怪的是，没有看到一个人，桑德拉叫了两声没有回应，他们走进一座草屋，草屋只有几平米宽，里面都是些简陋的生活用具，这时，远处传来了一阵嘈杂的声音，不久，他们看到一群苏鲁阿哈族装束的妇女向部落里走来，她们提着鱼和野鸟，有的还抱着孩子，看到两个陌生人，妇女们都露出不友善的表情，还对着他们大声叫嚷，桑德拉急忙解释，说是来帮助他们查找族人自杀的原因的，还把包里吃的东西分给了几名妇女。妇女们这才安静下来。桑德拉跟她们交谈了一阵，才知道，原来这几天河水水位下降，族人们都捕鱼去了，这些妇女是提前回来的。

　　果然，随着时间的推移，陆陆续续有族人回来，几乎每个人都背着用树皮做成的工具装着满满的鱼，不过奇怪的是，他们捕的都是死鱼。布莱兹想找族长，或者长老，请求允许他们在部落里活动，族人的回答让他大吃一惊，原来苏鲁阿哈族从来没有长老，更没有族长，他们崇拜的除了神明就是强者。布莱兹觉得不可思议，这就好像一个国家没有政府一样。最终一个名叫唯律帕的族人为他们提供了住所，他告诉布莱兹，只要不犯什么错，族人是不会赶他们走的。

　　接连自杀

　　晚上，族人们点起了篝火，围在火堆旁狂欢，布莱兹和桑德拉也参加进去，他们觉得族人看起来很乐观，并没有外界说的那么怪异。可是，随后发生的事情却让他们惊诧不已。

　　没过多久，一名族人像喝醉了一样，摇摇摆摆走到火堆中央，火舌瞬间将他吞没，浑身被点燃的他发出痛苦的呻吟声，但是族人们却没有一个试图对他施救，甚至没有任何惊讶的表情，只是稍稍停了一下然后接着跳舞狂欢。布莱兹大呼救人，反而遭到训斥。

　　毫无疑问这是一起莫名其妙的自杀。就在布莱兹和桑德拉为族人的态度惊愕甚至愤怒时，令人更加吃惊的事情发生了，一名妇女抱着一个婴儿，快步走到火堆旁，大声说了什么，而后跳进了火堆，她的长发瞬间被烧尽，卷曲，接着成了一个火球，婴儿凄厉的哭声不断传来，他们再也看不下去了，拿起木棒冲到火堆旁，将妇女推出来，但是奄奄一息的妇女却又爬回火堆，婴儿的哭声也渐渐微弱直到消失。布莱兹扔掉木棒，惨不忍睹的情景几乎让他崩溃，而族人还是无动于衷。布莱兹害怕再有人自杀，一再劝说族人们停止狂欢，并开始扑灭火堆，族人们也没了兴趣，不久就各自散开了。

　　布莱兹和桑德拉被唯律帕带到一座空房子里，说今晚他们就住在这里。布莱兹问桑德拉刚刚那名妇女跳入火堆前大叫了些什么，“她好像是说死亡并不可怕。”桑德拉想了想说。晚上亲眼所见不可思议的两桩自杀后，他们的心情都很沉重，一番商量后，决定从苏鲁阿哈族人的生活习惯寻找突破口。

　　第二天一早，他们看到族人们在一个大草棚里吃饭，族人们的食物主要是鱼，和一种叫“苜撒”的植物晒干以后制成的粉末，和水一起放到树皮里烤焙，然后夹着鱼食用。族人们邀请他们品尝，布莱兹刚要吃，突然看到草棚的中央，躺着一名浑身紫癜的男婴，一名妇女正坐在男婴身旁，看样子是他的母亲。男婴目光呆滞，对外界的刺激毫无反应，桑德拉询问后才知道，原来这个男婴已经两天没有进食了，把食物放到嘴里，他也不会咀嚼下咽。布莱兹想起报纸上说的婴儿自杀！“如果给他注射葡萄糖……”布莱兹说到一半就停住了，因为他知道，在这种地方连基本的医疗设施都没有，更不要说葡萄糖了。两个小时以后，男婴停止了呼吸，他的母亲并没有显得太悲伤，对此布莱兹已经有了心理准备。