只要把时间概括得长一些,你就会发现,侮辱总是追在荣誉的后面,要求平均与抵消。
名有多大,谤就有多大。不实的虚誉后面,跟随着许多莫须有的罪名,像偿债的冤魂,步步紧逼。所以古谚认为“负天下之名者,而天下之谤恒随”。
热衷于追求名声,原本是所有伟人的本性,所谓“烈士殉名”嘛!问题就在于,你想成伟人,无意中便把别人摆在渺小的位置;你想成美人,无意中就把别人摆在丑陋的位置;你有廉洁的名声,就置别人于贪婪;你有勤奋的名声,就置别人于怠惰;你有孝顺的名声,就置别人于悖逆;你有君子的名声,就置别人于小人。你有任何的好,都会让别人受不了,容不下。更何况你的好名声,无法不让别人相形失色。你有了大学问,会让多少人自觉浅薄无知?你有了大财富,会让许多原本自以为小康的人,感到赤贫。
好名的人又喜欢露才扬己,怀着英雄欺人之心,助长虚骄自大之气,禁不住意气风发,就像一只满身彩羽的山雀,喜欢在一群颜色单调的凡鸟眼前张扬,免不了招来咒骂!
“有名世所疑”“多才世所妒”,乃是必然的结果。古人诗说:“井甘枯必早,木直伐必先。”甘洌的井泉,最早被汲枯;笔直的树木,首先被砍伐。有盛名的人常被自己的盛名所束缚,然而有几人能解开这缰锁,将功名看作蝼蚁的争夺,把荣誉看作井蛙的自得呢?

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