为何“华人与狗不得入内”

拟发栏目：理论理论送审日期：2011年2月5日1868年，英租界在外滩上，建起上海开埠以来的第一座公园。然而，这座公园却竖起“华人与狗不准入内”的牌子，成为中华民族受帝国主义欺凌的标志性记忆。不过，在

拟发栏目：理论理论

送审日期：2011年2月5日

1868年，英租界在外滩上，建起上海开埠以来的第一座公园。然而，这座公园却竖起“华人与狗不准入内”的牌子，成为中华民族受帝国主义欺凌的标志性记忆。

不过，在很长一段时间内，舆论对为什么会产生这种不平等的原因语焉不详。其实，开园之初，中国人还是可以进去游玩的，直到1885年才贴出告示，称：“中国人与带狗者不得入内”，后来又演化成“华人与狗不准入内”的牌子。时任轮船招商局总办的洋务派名人唐廷枢曾质问租界工部局，工部局的答复是：“中国人不讲卫生，狗进去随地便溺。”

原来，问题的根源，居然出在我们自己身上！

关于国人在游园中不守公德的行为，历史上曾有记载。1928年9月出版的《常识大全》，表述得很直白：“为什么从前的外国公园，不准中国人入内去游呢？实在因为中国人太没有公德，痰随地乱吐，花随手乱折，小孩子到处撒尿撒屎，瓜子壳呀、香蕉皮呀，散布满地。”

冰冻三尺，非一日之寒，文明素质的养成，更需要几代人的不懈努力，而租界方面却采取了简单粗暴的门禁制度，伤害了中国人民的感情。经过多次交涉和斗争，工部局允许穿西装的华人游园，并在重大节庆期间，对全体华人开放一至两天，随后又动工兴建中国公园，专供华人游玩。中国公园尽管设施简陋，但却有一座用石麟驮起来的铜质时刻表，十分科学，“阳光照处能知时刻，丝毫不爽”。但随后不久，这时刻表就不知去向，石麟也残缺不全，两边的翅膀和嘴里的舌头都断了。

国人如此不知反省，以至于当外滩公园于1928年彻底开放之时，常识报馆撰文呼吁，请同胞们：勿随地吐痰，勿到处小便，勿动手折花，勿乱弃渣滓。遗憾的是，有识之士的疾呼，被淹没在强烈的民族主义情绪中。对帝国主义治外特权的强烈愤慨，代替了理智，只知仇视西方列强，却不检讨自身的素质缺陷。

到了当代，都将“华人与狗不得入内”解读成帝国主义的强权行径，更少提及国人自身的文明修养。比如，有文章为证实这块牌子确实存在，引用了1917年版《上海闲话》中的一段史料，但在引用中，又恰恰删掉能引起读者反思的内容：“闻昔时外人并无此项禁令，历见华人一入公共地方，折花驱鸟，糟踏地方，无所不为，于是跑马场首以营业公司名义，禁止华人之涉足。”

可见，所谓“华人与狗不得入内”，事出有因，与其说是帝国主义的压迫和欺凌，倒不如说是我们给自己脸上抹了黑。

张新然//摘自凤凰网/

您的意见

2011年第2期“幕后”文章《理想主义的池塘不养鱼》

多些理想主义，少些功利主义；多些创业、实干精神，少些娱乐、搞笑色彩。浑水确实好摸鱼。但鱼在清水中更加悠然且高雅。（曹红艳）

对大家好才是真的好，理想主义的好只不过是某些人脱离现实的信仰。因为一个人的一点错误把一堆人拉下水不过是炒作而已。（周龙）

理想主义并无错，关键看理想主义处在什么样的环境里。大家同样追求理想主义，以君子状态相互生存，理想主义就会存在。换句话说，理想主义的池塘里也能养鱼，单看这鱼儿是什么样的鱼了。（璞玉）

公众需要公开、透明，需要知道事情的真相，哪怕引起激烈的争论也是好事，激浊扬清，真理总是会越辩越明。（佚名）

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编辑意见

苛责于人，

不如三省吾身。

主编意见

自省的前提是尊严的存在。面对欺辱一味自省，不过是一种逃避和无能。