用投入构建幸福感

根据你的性格优势，选择你热爱的事业，全身心地投入进去，那么你会惊喜地发现，最终你不仅会更成功、更优秀，而且也会更幸福、更健康。

幸福在忘我的投入中

庖丁为魏文惠王宰牛，只见他手脚之势，仿佛舞蹈；运刀之声，宛如音乐，干净利落地就把牛剥好了。

文惠王称赞说:“你杀牛的技术真是神乎其神啊！”

庖丁回答说:“ 我追求的不是技术，而是道。我刚开始宰牛时，见到的无非是牛。三年之后，就再也看不见整头牛了。如今我不用眼睛看牛，而是用心神去接触牛，自然地顺着牛的天然结构，劈开大穴，导入大节，刀从来不碰经络，更不用说骨头了。好厨子一年换把刀，是割的；坏厨子一个月换把刀，是砍的。我的这把刀已经用了19年，宰了几千头牛，刀刃还像刚磨出来似的。牛的骨节间有空隙，而刀刃没有厚度，用薄刃进入空隙，自然从容地游刃有余，所以刀用了19年还像是新的。虽然如此，每到筋骨交错的地方，我见那里难以下刀，还是会小心谨慎地集中目光，放慢动作，然后轻轻一动刀，骨肉便土崩瓦解，豁然散开。这时我提刀而立，为之四顾，踌躇满志，把刀拭好收起。”

这就是中国人熟悉的“ 庖丁解牛” 的故事。它也随着《庄子》漂洋过海，传播到世界各地。美国加州克莱蒙研究大学心理学教授希斯赞特米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi ）在《心流》（Flow: The Psychology Of optimal Experience）一书中，对这个故事大加赞赏：“庖丁解牛这个例子再好不过地说明了，哪怕再恶劣的场所、再枯燥的工作，你也可以达到心流状态。在2300年前，人类就已经明白了这一点，这真是非同凡响。”

希斯赞特米哈伊所说的“心流”，是指你完全投入到当前的活动中时，那种忘记自我、忘记时间、忘记周遭一切的状态。你一定经历过这种状态，只要想一想你的爱好，你就会明白。当你与旗鼓相当的对手下围棋时，或者在一场势均力敌的乒乓球比赛中，你会不会忘记外界的一切干扰？是不是再也感觉不到时间的流逝，甚至连胜负和得失也置之度外，眼中只有那黑白分明的棋盘，或是飞来飞去的乒乓球？

希斯赞特米哈伊举过一个例子。他的哥哥爱好收集矿石， 有一天，他吃过早饭后，在显微镜下观察一颗矿石。过了一会儿，他发现矿石的内部结构看不清楚了。他想，一定是朵乌云遮住了太阳，于是抬头一看，才发现太阳已经下山了。

这种完全投入的状态就是心流。它对我们中国人来说并不陌生。希斯赞特米哈伊用庖丁解牛的例子来说明，心流在很大程度上接近于道家的“御”，不需要意识的故意控制，也不为外在的富贵声名，而是纯粹出于自然的行为和状态。

心流，这种奇妙的状态能带来很多好处：

■ 在心流中，你能发挥出最佳能力

这份能力并不是你刻意催逼出来的，而是意识自主流动，让你的行为自动达到最佳效果。我们常会听到一些运动员说:“我只是在享受这项运动。”他们似乎并不把胜负放在心上，到了运动场上之后，这些注重享受的运动员往往能发挥得奇佳，令人惊叹。这就是因为他们进入了心流状态，把胜负、表现都置之度外，结果反倒能表现得更好，取得胜利。

相反，以中国男足为代表的很多运动员，一到关键比赛，就想赢怕输，内惧教练，外惧球迷，时刻想着胜负和自己的表现，结果往往连平时一半的水平都发挥不出来。假如中国男足有个好的心理教练，教给他们进入心流的技巧，说不定他们早冲进世界杯多少回了。

■ 心流能让你迅速提高能力

要体验心流，任务不能太容易，不然你很难投入，但也不能太难，不然频繁的挫折会激发起很多消极情绪，就像噪音惊醒美梦一样，把你拉出心流。

可见，如果相对于你的能力，任务显得太容易，那你就会觉得无聊、乏味，而如果相对于你的能力，任务显得太困难，你又会觉得焦躁、沮丧。只有当任务的难度与你的能力相匹配的时候，才有机会体验心流。

在心流中，由于没有无聊和焦虑的干扰，你的能力会快速提高。同时，心流会驱使你挑战更难的任务，使你一直留在“心流通道”之中。这样一来，你就可以绕开无聊和焦虑的阻挠，提升心流的层次，能力也相应提高了。

■ 常体验心流的人更幸福

希斯赞特米哈伊跟踪调查了500 名学生，其中一半人很少有心流体验，他们有空时就去逛商场、看电视，另一半人则经常体验到心流，他们有自己的爱好，比如运动、学习。结果，常体验到心流的人在幸福测试中的得分远远超过不常体验到心流的人。

这一点初看有些费解，因为人在心流状态中时，其实是没有感觉的。他们在事后会说:“当时好爽！”但当时，他们所有的注意力都投入到活动中，忘记了自我的存在，忘记了时间的流逝，忘记了世界的运转，也忘记了内心的感觉。那为什么心流能提升幸福感呢？

塞利格曼认为，这是由于心流能建构未来的心理资本。第一，一个人如果太沉溺于自我感受，就容易抑郁。在心流体验中，全身心地投入到一件有意思的事中去，不再注意自我感受，因此心流能有效地减少抑郁。第二，快乐的感觉能让你的心理得到满足，但心流体验能让你的心理成长。

从这个角度看，心流就是心理食谱中的蛋白质。蛋白质不仅能提供高热量，而且能帮助肌肉成长，促进身体强壮。运动员的食谱中，一定要有大量的蛋白质。就算我们普通人，也需要摄入一定比例的蛋白质，并配以有规律的锻炼，这样才能保持身体健康。

同样， 心流不仅能让我们更幸福，而且可以为我们构建心理资本，促进心理成长。同时，由于心流能提升能力，使我们拥有最佳表现，因此，也能使我们更容易成功。就像在自然界中，蛋白质和脂肪经常一起出现一样，肉、鱼、蛋中都既有大量的蛋白质，又富含脂肪，心流也常常会给我们带来成就。

因此，塞利格曼和希斯赞特米哈伊都建议我们应该投入地去工作，而不是敷衍应付。在节奏紧张、竞争激烈的现代社会，很多人心力交瘁、应接不暇，其中原因之一就是他们没有从工作中收获到心流，构建出心理资本，反倒在耗费自己的心理资本去对付工作。这就像一个原始人，看到肥美的山羊，不是把它们杀了吃肉，而是吓得掉头狂奔，白白消耗掉很多能量。这样的原始人肯定会很快饿死；同样，把工作当成负担，而不是幸福源泉的人，也肯定无法获得幸福。

然而，心流体验并不容易获得。快乐有捷径，比如看电视、逛街、玩游戏，或者可以买到快乐。但心流没有捷径，就像你能吃出高血糖、高血脂，但你吃不出肌肉一样。强健的肌肉只能靠锻炼获得。心流的好处也只能从主动的投入中得到。下面就来讲讲获得心流体验的方法。

发掘优势与美德

只有在任务的难度与能力相匹配时，心流体验才会发生。更精确地说，最好是任务比你的能力稍难一点，这样才能调动你全部的注意力投入到任务中，但又不至于让你屡战屡败，沮丧得只想放弃。希斯赞特米哈伊调查了一个象棋网站，网友的成绩都被换算成了积分，积分越高，棋艺越强。调查发现，在与积分稍高于自己的对手下棋时，心流最容易出现。

因此，如果我们想要收获心流，就需要衡量自己的能力，选择合适的挑战。显然，能力有很多种衡量方法，从智商、情商，到各种能力测试，乃至学校里的成绩。有的人聪明，有的人健壮，有的人善于领导别人，有的人天生就惹人喜欢，这些都是能力，不过，在这我要谈一谈积极心理学中的能力。你在性格和心理上有什么样的能力，可以让你度过一个更美好的人生，让你更受欢迎，让你可以达到更幸福、更卓越、更有意义的境界？

为此，密歇根大学心理系教授彼得森和塞利格曼一起研究了人类的美德和性格优势。他们总结了世界各大主要文明的经典，从古希腊的柏拉图、亚里士多德，到中国的老子、孔子，从《圣经》《古兰经》佛经等宗教经卷，到近现代的《富兰克林自传》，乃至各地的童子军章程，最后归纳出全人类都珍视的六大美德，以及构成这些美德的24个优势，分别是：

智慧：创造性、好奇心、判断力、好学、洞察力；

勇气：勇敢、毅力、正直、热忱；

仁爱：仁慈、爱心、情商；

正义：责任心、公平、领导力；

节制：宽恕、谦虚、谨慎、自我控制；

精神卓越：美感、感恩、乐观、幽默、灵性。

想知道你有哪些美德和优势吗？最好的办法是到彼得森和塞利格曼的网站，做做突出优势测试（http://www. authentichappiness.sas.upenn.edu/default.aspx ，有中文版）。这个测试用时较多，有240个问题，至少要花半个小时。你也可以根据下面的问题，给自己打分，分数从1到10（其中带*的问题要反向打分，即你越认同这句话，打分越低）。

智慧

1. 创造性：你经常有与众不同的想法吗？你做事喜欢因 循守旧吗？*你有奇特的想象力吗？

2. 好奇心：你看到一件奇怪的事情时，会有追根究底的 冲动吗？你会很容易对事情感到厌倦吗？*

3. 判断力：你能客观、理性地考虑事情吗？你能接受、 容忍你不喜欢的事实和观点吗？

4. 好学：你喜欢学习新的东西吗？你是某个领域的专家吗？你喜欢了解与自己不同的人和国家吗？

5. 洞察力：你经常能透过纷纭的现象，看到事情的本质 吗？别人有问题时，会经常向你求教吗？

勇气

6. 勇敢：你会在明知情况对自己不利时，仍然挺身而出吗？你能泰然面对逆境吗？你能克服恐惧吗？

7. 毅力：你做事一般都有始有终吗？

8. 正直：你常说谎吗？*你能信守诺言吗？

9. 热忱： 你做事时常充满激情吗？你喜欢周围的人和你做的事情吗？

仁爱

10. 仁慈：你常帮助别人吗？你对人慷慨吗？

11. 爱心：你珍惜爱情、友谊和亲情吗？你觉得别人爱你吗？ 你习惯接受别人对你的爱吗？

12. 情商：你能感觉到别人的想法和情绪吗？大家说你情商低 吗？*你能很快地结交新朋友吗？

正义

13. 责任心：你有团队精神吗？你对本职工作有责任感吗？

14. 公平：你能对所有人都一视同仁吗？你常会因为个人 好恶而影响对别人的看法吗*？

15. 领导力：你有组织能力吗？你能领导一个团队为实现 共同目标而努力吗？

节制

16. 宽恕：你常有报复的冲动吗？*你容易原谅别人吗？

17. 谦虚：你喜欢出风头吗？*别人夸奖你时，你谦虚吗？

18. 谨慎：你做事总是三思而后行吗？你喜欢冒险吗？*

19. 自我控制：你能控制好自己的情绪和欲望吗？

精神卓越

20. 美感：你能发现美吗？你喜欢创造美吗？

21. 感恩：你经常觉得自己很幸运吗？你常感谢别人吗？

22. 乐观：你总是看到事情好的一面，相信未来会更好吗？

23. 幽默：你经常让别人开心吗？你喜欢好玩的东西吗？

24. 灵性：你觉得你的生命有意义吗？你的人生有目标吗？

把各项的得分平均一下（注意带*的问题要反向打分），然后按高低顺序排列，这就是你的优势排行榜。前五项就是你最突出的优势，其中你对它们有认同感的优势就是你的突出优势。

所谓认同，就是谈及这些优势时，你会引以为豪并且喜欢使用。比如塞利格曼的前五项优势是好学、毅力、领导力、创造性和灵性，但他并不喜欢领导力这项优势。他曾任美国心理协会主席，一手发起了积极心理学运动，自然有着出类拔萃的领导力，但他不喜欢当领导。他说:“我做领导时，总觉得筋疲力尽，眼巴巴地盼望着早点卸任。”去掉那些你不认同的（如果前五项优势你都很喜欢，那也很正常）后，你的突出优势就凸显出来了。当你运用这些优势时：

你会感到兴奋、投入，甚至激情澎湃；

你的能力会迅速提高；

你会想方设法地找到运用这些优势的新途径、新项目；

你会感到越来越兴味盎然，而不是越来越累。

显然，突出优势与心流相辅相成。性格中的优势和美德与你对能力的一贯定义可能不同，但是，优势和美德却不仅能让你体验到更多的心流，收获更多的成就，产生更多的快乐，与他人关系更融洽（彼得森和塞利格曼在筛选美德和优势时的一个原则就是，它们必须能帮助到别人，让别人敬仰，至少不能损害别人），而且还可以引导我们找到人生意义。因此，塞利格曼把美德和优势称为“人生福祉的基石”。（文/赵昱鲲）

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