佛经、心理学、常识，对人的痛苦归因如此不同

佛经说：人的痛苦起于人的贪欲；因此贪欲受到挫折会生怨恨即嗔心；也因贪欲人会比较愚蠢没有智慧，那个词就是痴；也因人的贪欲，占有多的会生傲娇，就是慢，傲慢；也因人的贪欲，而不相信这世界有真善美，只以利益得失看人看世界，谁都防着、抵御着、对立着，进而相处不畅，这个是疑。连起来是人人皆知的：贪嗔痴慢疑。
精神分析说：那是因为在成长期时，你经历的环境使你形成了不好的互动模式，你内心里没有建立起充分的安全感以及爱人的能力，所以你现在无法与人好好相处，等等。
常识说：你运气真好&你太倒霉了。
你会觉得哪个视角下解决自己的痛苦会比较容易些？运气这种东西，是自己完全管不了的，其实等于自己啥也干不了。环境这种事情呢，略微还能去做些努力。此处不好，我去找个好的，养好了自己，我也努力成为别人的好环境。这里还有一点自己能干的事。但是，总得去找好环境也是个麻烦事。如果所有问题都起于自己，也意味着可以止于自己。这个视角是最有力量的。
为什么人们多数不选择这个视角呢。其实很简单，因为我们还想能贪到。被关注、被理解、被爱、被包容，这样的可以白捞的视角，是人的贪欲使然，这个贪欲正在运行时，人是愚痴无法看清情况的。
如果对解决痛苦认真，我们可能需要再多一点耐心。