夏天有一类人很不安分，不好好地在家里呆着，不好好地在空调屋懒着，不好好地在酒吧里泡着，不好好地在城市里悠着，偏偏成群结队到深山老林荒岛野地，头顶烈日脚踏虫蝗，翻山淌水，无餐无宿，去过几天仿类人猿的日子。这种“狼狈不堪”的日子有一个动听的名字名称，叫做“野外生存”。至于暑假的旅游，向来就是部分男女老幼部分文化层次的普遍还好。
夏天人的皮肤常常徘徊于两极的感受。在室内的时候，要是没有空调，简直是活不下去的感觉，即使空调制冷不畅，都会觉得皮肤不再爽滑，很多人对夏天出汗不习惯，衬衫后背一大块湿漉漉的，基本上是农民工的干活，到了出汗就是零容忍。这是一极感受。另外一极的感受恰恰相反，那就是旅游，号称消暑，却是在酷日下行走，即便是在山谷中树荫下，依旧是满脸通红，“汗流浃背”这个成语切得及其鲜活；在并不干净的山水中绞一把毛巾洗洗脸，互相间却在称道一身臭汗的愉快和科学。不过要不了几天回到了家里，打开家门做的第一件事情，就是打开空调，虽然没有实际意义，还是一口气将温度设置在18度。
不愿意出汗，却愿意花钱旅游流汗。出汗和流汗是有区别的，似乎出汗时被动的，流汗时主动的，出汗是无奈，流汗是健康。
以前流行出去避暑几天，现在已经发展到了野外生存的地步，那一些驴友们的自助式旅游，是冒险也是勇敢，其实任何勇敢都是冒险。只不过驴友们的活动大都集中在夏天，或许是便于野外生存，也或许更加接近动物的原始本能。
有人称野外生存是一场风吹雨淋的秀，和风花雪夜的秀只不过是换了一个场景。当然野外生存者就不这样认为了，比起风花雪夜，风吹雨淋，毕竟艰苦无比，倘若说风花雪夜人人自学成才，那么风吹雨淋毕竟是对自己生存能力的严峻挑战。虽然有点秀，但是也为秀付出了代价。
野外生存的是非，好是非者正争论得不可开交，但是却没有人去想一想，其实各种各样的野外生存，都是夏令营的变种和延伸，而夏令营本身也仍然很具有生命力。当我们已经戏说过春游的实际意义在于“怀春”之后，我们就可以妄想“夏令营”的精髓了。夏令营本来就是夏天的旅游，但是通常没有人这么说，而更喜欢“夏令营”这个名称。于是夏令营和春游的区别就若隐若现了。
同样是出游，夏令营却不是春游的继续。因为是夏天，自然生存条件要比其他季节好得多，所以人就有可能最大限度地去接近大自然，人也就本能地显出返朴归真的潜心，要用一个“营”来反映自己的潜意识。营就是帐篷，战争需要营帐，但是营帐的作用不拘限于战争，和平年代，似乎就是夏天旅游的最及至装备；与帐篷相呼应的是野炊，是野趣，更是野出去的心，当这一切都具备的时候，其实也就是人贴近自然的时候，正是人开始部分体验人类祖先的生活的时候。一堆篝火，烧烤着晚餐，鸟虫嘤嘤，人心也就不再矜持；如果是在海边，如鱼得水，其实更是针对戏水的人。或许，人可能只是将野炊当作一个形式，晚上还是钻进了有空调无蚊子的宾馆，但是夏天的人们就是需要这种形式，而这种形式，也只有夏天才能完成。回过头来看看各色野外生存，再野，再苦，但是一定充满乐趣，因为它就是超级夏令营，一群男女，一条野路，一门心思，一种情调，一个帐篷，不乐才怪；回来之后，有人就此成了情侣，那当然是情理之中的事情。
夏令营的“营”还有一层意思，既然是营，那就是要过夜的含义；春游也是可以过夜的，但是春游完全就可以踏踏青，就像李白所言“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，而夏令营，那就一定是超过一天的旅游，它一定是要在一个地方“安营扎寨”，说不定还需要“压寨夫人”；不管是一家人，还是两个人，还是一群人，一旦经历了同食同宿，情谊也就扎了根。有一个常用短语叫做“营造浪漫氛围”，无意中，就击中了“营”的关键，必须要有“营”，才能制造浪漫气氛。而“营”，只设在夏天。
可以想到《夏日里最后一朵玫瑰》了。这首歌因为《英俊少年》，在中国风靡，海因切的童声，好像至今无人超越。事实上，玫瑰开在春夏之交，到了夏天，玫瑰渐渐败落了，那最后一朵玫瑰，可以看作从春天到夏天的爱情故事的结局。
2012年3月15日
（1663字）
原载：《现代家庭》2012/05
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