动人心弦的演说

　　这篇演说，是1851年印第安索瓜米西族酋长西雅图所发表的，地点在美国华盛顿州的布格海湾。是时，美国政府要求签约，要以15万美元买下印第安人的200万英亩土地。
　　你怎能把天空、大地的温馨买下？我们不懂。
　　若空气失去了新鲜，流水失去了晶莹，你还能把它买下？
　　我们印第安人，视每一方土地为圣灵。在我们的记忆里，在我们的生命里，每一块晶亮的松板，每一片沙滩，每一撮幽林里的气息，每一种引人自省、鸣叫的昆虫都是神圣的。树液的芳香在林中穿越，也渗透了印第安人自亘古以来的记忆。
　　大地是我们的母亲，母子连心，互为一体。绿意芬芳的花朵是我们的姊妹，鹿、马、大鹰都是我们的兄弟，山岩峭壁、草原上的露水、人身上、马身上所散发出的体热，都是我们的一部分。
　　溪中、河里的晶晶流水不仅是水，也是我们世代祖先的血。若卖地给你，务请教导你的子子孙孙，这地是圣洁的。湖中清水里的每一种映象，都代表一种灵意，映出无数的古迹，各式的仪式，以及我们的生活方式。流水的声音不大，但它说的话，是我们祖先的声音。
　　河流是我们的兄弟，它解我们的渴，运送我们的独木舟，喂养我们的子女。若卖地给你，务请记得，务请教导你的子女，河流是我们的兄弟，你对它，要付出爱，要周到，像爱你自己的兄弟一样。
　　白人不能体会我们的想法，这点，我知道。在白人眼里，哪一块地都一样，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。对白人来说，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敌，他要一一征服。
　　我不懂。
　　你我的生活方式完全不同。印第安人的眼睛只要一看见你们的城市就觉疼痛。白人的城里没有安静，没地方可以听到春天里树叶摊开的声音，听不见昆虫振翅作乐的声音。城市的噪音羞辱我们的双耳。晚间，听不到池塘边青蛙在争论，听不见夜鸟的哀鸣。这种生活，算是活着？
　　我是印第安人，我不懂。
　　清风的声音轻轻扫过地面，清风的芳香，是经午后暴雨洗涤或浸过松香的，这才是印第安人所愿听愿闻的。
　　印第安人珍爱大气，人、兽、树木都有权分享空气，靠它呼吸。白人，似从不注意人要靠空气才能存活，像坐死多日的人，已不能辨别恶臭。若卖地给你，务请牢记，我们珍爱大气，空气养着所有的生命，它的灵力，人人有份。
　　风，迎着我祖父出生时的第一口气，也送走它最后一声的叹息。若卖地给你，务请将它划为圣地，使白人也能随着风尝到牧草地上飘舞的花香。
　　务请教导你的子女，让他们知道，脚下的土地，埋着我们祖先的骨骸；教导你的子弟尊崇大地，告诉他们，大地因我们的生命而得滋润；告诉他们，印第安人怎样教导子女，大地是我们的母亲，大地的命运，就是人类的命运，人若唾弃大地，就是唾弃自己。
　　我们确知一事，大地并不属于人；人，属于大地，万物相互效力。也许，你我都是兄弟。等着看，也许，有一天白人会发现：他们所信的上帝，与我们所信的神，是同一位神。
　　或许，你以为可以拥有上帝，像你买一块地一样。其实你办不到，上帝，是全人类的神，上帝对人类怜恤平等，视大地为至宝，伤害大地就是亵渎大地的创造者。
　　肉身因岁月死亡，要靠着上帝给你的力量才能在世上灿烂发光，是上帝引领你活在大地上，是上帝莫名的旨意指引你。
　　为什么会有这种难解的命运呢？我们不懂。
　　我们不懂，为什么野牛都被杀戮，野马成了驯马，森林里布满了人群的异味，优美的山景，全被电线破坏、玷污。
　　丛林在哪里？没了！
　　老鹰在哪里？不见了！
　　为什么是这样？我们不明白。
（作者：佚　名）