即心理与身体的关系,是理解心理实质的一个重要问题。对心身关系的理解历来有不同的观点:
一是心身等同论,认为心理活动与身体的生理活动是等同的。如斯宾诺莎(B.Spinoza)认为是同一过程的两个不同方面,这是一种心身一元论的观点。
二是心身平行论,认为心理过程与身体的生理过程是平行的。如G.W.莱布尼兹认为身心过程是各自独立的,互相平行的,彼此没有因果性的关系,这是一种心身二元论的观点。
三是格式塔派的心身同型论,认为心理过程与大脑皮层的生理过程相对应,生理现象与心理现象是同型的,不论是空间知觉还是时间知觉,都和大脑内的同样过程相对应。如果一个人感知到灰色背景上的白色圆形,那么在大脑内也存在一个圆形的区域,这也是一种心身二元论的假说。
四是心身交感论,如R.笛卡尔认为心理与身体是相互影响的,承认有灵魂与肉体两种实体,也是一种心身二元论的观点。辩证唯物主义认为,心理是脑的机能,是脑对客观现实的反映。脑的活动是物质的、生理的活动,而心理则是脑的特殊机能是客观现实的映象。这种反映论彻底摆脱了心身二元论,坚持了唯物主义的一元论。
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